沙漠驼铃声声响

    “大漠孤烟直，长河落日圆”这是衬托西北边陲的天地。“征蓬出汉塞，归雁入胡关”这是唤醒丝绸之路的生灵。驼铃传响，踏破了荒凉；雁叫长空，拂拭着寂寞。串串足迹，似行行跳动的音符，谱写出一曲曲英雄之歌。这条通道缀满民族文化的异彩，洒遍中西文明的花雨，它从往古延伸而来，向未来蜿蜒而去......
   
公元1868年到1872年的五年间，德国地理学家李希霍芬(1837-1905)七次来到中国；又一个五年后,他出版了三卷本的专著《中国》。 从此， 一个色彩斑斓的名字：“ Silk Road”－－丝绸之路，在全世界叫响,科学家、探险家、文学家、艺术家......一直到好奇的孩子们，都对它发生着兴趣，驰骋着遐思。人们为这条骆驼商队往返的路而激情洋溢，为它沟通人类古老的文明而惊叹不已，为它推动人类社会的发展进步而高声喝彩！

    站在21世纪的地平线上，翘首以望新世纪曙光的人们，更迫切地想知道：千古沧桑，历史赋予了丝绸之路多么深厚的内涵，时间又为它增添了多少神奇的故事？它在铸造中华文明的进程中起了何等重要的作用？为承载它的地域筑起了怎样的精神？这些问题，已经是用一条“路”的概念难以阐明，也不是用运输丝绸的实际活动所能涵盖得了的。正如学者们所说：能够涵盖古代东西方之间物质、文化交流的丰富内容，而且又为世界各国学者所能接受的， 唯有丝绸之路(Silk Road)这个词.“丝路”已不是仅能供人行走的路，它是一种精神的象征，一种文化的兆示，一个充满奇情异彩的文化系统。
    
     我们走在丝绸之路上，我们在探讨文化。
    
   河西走廊上，祁连山的雪水滋润浇灌，避免了沙漠干旱的灾难，既能发展农业，又可经营牧业，农牧兼重，各业并举，可以说是一块有待综合开发的地方。

   “丝路”起源、发展于古代“四大文明”中心之间的互相吸引。它的东端是中国华夏文明的摇篮，西端是埃及、印度、美索不达米亚、中亚、希腊等许多古代文明的源地。通好使者、出塞将士、高旅行贾、僧人诗客以及大规模的民族迁徙、民众移居，无数携带着“家乡文化”的传播者，在“丝路”上东来西往，或驻足河陇热土，使本来富于混融色彩的陇右地域文化，更加显示出兼容并包的特质和博大宽厚的精神。在中华民族大统一的文化背景下，鲜明地展示出自己地域独特的生机勃勃的文化景观。
    
    从而，我们会感受到，头尾相随，缓慢而坚定地行走在黄沙碛口的驼队所踏出的“丝路”精魂；从而，我们会体悟到，排列成“人”字，展翅高飞“胡天”的大雁，所呼唤着的陇右文化的性灵！苍凉阔远的大西北，延绵逶迤的河陇道，为曾东来西往，心系陇土的人们树立着不朽的丰碑！
    
    丝绸之路与其他商路、驿道不同，它是一条沙漠之路、绿洲之路，它也是一条延绵数千里的漫漫长路。“在汉唐之间，西域各民族中，推广汉族文化，汉族移居的商贾与政治上的领导者，也就是文化上的推广者”。“西域商贾......他们不怕艰苦，从这条‘丝路’频繁往来，对于沟通东亚与西欧的文化，都有帮助。在这一历史时期中，集很多人的力量，开辟出这一条道路，使人民与人民之间，互通知识，互相学习。这条路成为汉唐时期东西方共有的路，在推进文化上，起了很大作用。”
    
    汉唐盛世，丝绸之路，是华夏由西北通向“外国”的唯一大道，驿骑追逐，犹如闪闪的星星飘过天河。诗人们激动极了，禁不住歌唱：“一驿过一驿，驿骑如星流，平明发咸阳，暮到陇山头。”“陇头远行客，陇上分流水，流水无尽期,行人未云已.”而“驰命走驿,不绝于时月”； “使者相望于道”早就是丝绸之路畅通繁忙的形象写照。
    
    边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。   
    无数铃声遥过碛，应驮白练至安西。
    唐代诗人张籍的这一曲《凉州词》，唱出了“丝路”古道上动人心弦的景观。 
黄昏，大雁，夜雨将临；河边，芦笋，抽芽吐叶；春的勃勃生机已按捺不住地在萌动、升腾，诱引得人也心儿怦怦。叮.....叮当......清越的驼铃声响起来了， 长长的驼队远远走过沙碛，踏出满地苍茫，留下一片安谧；路漫漫，在伸展......